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110.一位印度印度智者的故事

 

一位十六歲的少年去拜訪一位年長的智者。

他問:「我如何才能變成一個自己愉快、也能夠給別人愉快的人呢?」

智者笑著望著他說:「孩子,在你這個年齡有這樣的願望,已經是很難得了。

很多比你年長很多的人,從他們問的問題本身就可以看出,不管給他們多少解釋

都不可能讓他們明白真正重要的道理,就只好讓他們那樣好了。」

少年滿懷虔誠地聽著,臉上沒有流露出絲毫得意之色。智者接著說:「我送給你四句話。」

第一句話:「把自己當成別人」你能說說這句話的含義嗎?

少年回答說:「是不是說,在我感到痛苦憂傷的時候,就把自己當成是別人,這樣痛苦就自然減輕了;當我欣喜若狂之時,把自己當成別人,那些狂喜也會變得平和中正一些

智者微微點頭!接著說

第二句話:「把別人當成自己

少年沈思了一會兒,說:「這樣就可以真正同情別人的不幸,理解別人的需求,並且在別人需要的時候,給予恰當的幫助」智者兩眼發光,繼續說道:

第三句話:「把別人當成別人
少年說:「這句話的意思是不是說,要充分地尊重每個人的獨立性,在任何情形下都不可侵犯他人的核心領地?」智者哈哈大笑:「很好,很好。孺子可教也!」

第四句話:「把自己當成自己」這句話理解起來太難了,留著你以後慢慢品味吧。

少年說:「這句話的含義,我是一時體會不出。但這四句話之間就有許多自相矛盾之處,我用什麼才能把它們統一起來呢?」智者說:「很簡單,用一生的時間和經歷」少年沈默了很久,然後叩首告別。

 

    後來少年變成了壯年人,又變成了老人。

在他離開這個世界很久以後,人們都還時時提到他的名字。

人們都說他是一位智者! 因為他是一個快樂的人,而且也給每一個見到過他的人帶來了快樂。

 這四句話我們能體會多少?又能做到多少?

 

  默想:「把自己當成別人」是「無我」 ,「把別人當成自己」是「慈悲」「把別人當成別人」是「智慧」  ,「把自己當成自己」是首要的「合一」狀態,唯有清楚的做自己,才能真心的對人對事對景對物,智者所言的「當成」就是一面鏡子,所照見的全都是自己,難怪要用一生的時間去經歷了。

                            選擇強恕‧無限未來    

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